15 忍界歷史（5）忍宗 (第1/1页)

    ??山背羊父在闭关前，将不死山改名为天忍山，山腰之窟命名为五忍洞。

    ??前三年，羊父在山洞中鑽研忍术，经常专注到废寝忘食，三成放置在洞口的食物，都已经腐烂发臭，也不见他出来。

    ??后三年，他时常说梦话，家族自尽的梦境歷歷在目，使他痛苦万分。

    ??七八九年，他渐渐忘却过去的痛苦，摆脱了梦魘，忍术精进，大有斩获。

    ??终于在最后一年，他超脱俗世的一切，练成五忍之道。

    ??【五忍道】

    ??水忍道：临水忍兵──忍耐飢渴。

    ??雷忍道：鬪雷忍者──忍耐恐惧。

    ??土忍道：皆土忍阵──忍耐挑衅。

    ??风忍道：裂风忍裂──忍耐寒冷。

    ??火忍道：在火忍前──忍耐炎热。

    ??十年磨一剑，霜刃未曾试，于是他创立大日流忍术，在天忍山山脚下建造忍者学院。

    ??这计画在天书就学时他就已经开始筹备，定居仙国的倭人资助他，并帮忙招募学生。

    ??忍者学院的学生大都出于三种地方，第一是本地部落村民、第二是旅居仙国的倭人、第三是人间倭国的流民。

    ??初步招募的学徒，大约有一千多人。

    ??忍术就是五忍九术。

    ??【五忍九术】

    ??五忍印：水忍手印（临兵）、雷忍手印（鬪者）、土忍手印（皆阵）、风忍手印（裂）、火忍手印（在前）。

    ??九术印：临（独鈷印），侦查之术；兵（大金刚轮印），幻觉之术；鬪（外狮子印），攻击之术；者（内狮子印），诅咒之术；皆（外缚印），防御之术；阵（内缚印），封印之术；裂（智拳印），分身之术；在（日轮印），变化之术；前（隐形印），隐身之术。

    ??五忍印的属性与九术印的技能，组合成千变万化的忍术。

    ??下忍忍法：一结印、二结印。

    ??中忍忍法：三结印、四结印、五结印。

    ??上忍忍法：六结印、七结印、八结印、九结印、十结印。

    ??忍术结印越多力量就越强，不过同时也要消耗更多的忍力。

    ??当一道忍术学习熟练后，只需结一印就能发动忍法，那印就是天忍印。

    ??天忍印就是双宝剑印──右手剑指叠在左手剑指上面。

    ??山背师父用分身之术，一人当千，传授学生各种忍术。

    ??三成得主人真传，精通各种忍术，他也被授予老师之职，从旁协助教学。

    ??公元668年，山背羊父得知中大兄王皇子即天皇位，欣慰说：「大化革新，废除豪族专政，巩固天皇实权，不枉吾损身固国，成就大业，吾真乃丈夫也。」

    ??【日本书纪原文】

    ??山背大兄王等对曰：「如卿所言，其胜必然。但吾情冀十年不役百姓。以一身之故岂烦劳万民，又于后世不欲民言由吾之故丧己父母。岂其战胜之后，方言丈夫哉。夫损身固国，不亦丈夫者歟。」

    ??十年结业，第一匹学生有千馀人，忍术实力各有千秋，山背羊父下了一道考验，命学生们去寻找忍界之外的桃花源并且开拓它，十年之后回学校覆命，谁的领地最大，就封他为领主。

    ??结果有五人受到师父的赏识，授予五忍领主的封号，并赐名，赞、珍、济、兴、武。

    ??山背羊父又传授他们五忍法帖，因此每一位领主各学会一套独门绝技。

    ??雷忍领主（赞），获得雷忍法帖。

    ??风忍领主（珍），获得风忍法帖。

    ??水忍领主（济），获得水忍法帖。

    ??火忍领主（兴），获得火忍法帖。

    ??土忍领主（武），获得土忍法帖。

    ??然后命他们回自己的领地，继续开疆扩土，壮大忍界的疆域。

    ??于是在忍者学院诸多学生的协助下，五忍领地渐渐扩大，虽然彼此间尚未接邻，但是已经具有一定的规模。

    ??公元701年文武天皇发佈大宝律令，正式将国名改为日本。

    ??同年，山背羊父登天忍山顶祭天，五忍领主以及诸多徒子徒孙拜他为忍宗。

    ??从此以后，忍宗就是他的称谓，他原本的姓名再也没有人提起。